S'il faut définir l'attitude du peuple congolais, on peut dire qu'il vogue entre résignation et collaboration, de sorte que la résistance et l'opposition véritables sont des manifestations exceptionnelles. Résigné il est car il se dit qu'il n'y a rien à faire, que Sassou est là jusqu'à la fin de ses jours et que personne ne peut faire quoi que ce soit. Collaboration il y a quand nombre de concitoyens optent pour soutenir la dictature dans une logique de survie au lieu de la combattre. Pourtant, dans sa grande majorité, il est déçu de ce régime qui vampirise le pays à outrance. Sassou Nguesso Denis est désormais désigné comme un tyran dans de nombreux pays qui reconnaissent combien cet homme fait souffrir son propre peuple et on peut même croire qu'il y prend un malin plaisir - c'est dire que c'est un esprit dément, torturé par des psychoses multiples.

Les Congolais sont blasés et inconscients de leurs droits ; il n'y a qu'à lire leurs réactions quand on leur apprend que Denis Sassou Nguesso vit sous son dernier mandat : en effet, la limite d'âge et le nombre de mandats sont inrévisables dans la Constitution de 2002. C'est à peine que nos compatriotes réalisent qu'ils ont le devoir de s'opposer quand on viole leurs droits et ne dit-on pas qu'un peuple n'a que ce qu'il mérite en matière de dirigeants ? Sassou est un tyran parce que le peuple congolais est lâche et ne revendique pas ses droits car Sassou n'est pas si puissant qu'on le croit. Certes, il peut ordonner qu'on tire sur les populations si celles-ci se révoltaient mais il ne peut tuer tout le monde ! In fine, il finira par s'enfuir comme le peureux qu'il est. Il est bon qu'un peuple proteste mais il est encore mieux qu'il se soulève car les droits sont certes couchés sur du papier mais c'est une autre histoire de les rendre vivants et pour cela, il faut s'en approprier et les faire vivre quitte à payer de sa vie. Les souffrances que Sassou Nguesso inflige au peuple congolais sont insupportables pour ceux qui m'écrivent car ils me demandent : "Comment pouvez-vous supporter une telle situation ?"

Le Congo est désormais un pays riche pauvre très endetté, lui qu'on classait dans les pays à revenus intermédiaires. Cherchez l'erreur. Riche de notre pétrole mais pauvre et endetté. Il y a quelque chose d'illogique qui me reste au travers de la gorge. C'est que Sassou brade le pays comme si ce qui importait pour lui, c'est sa situation personnelle et celle de ses proches. C'est une sorte de royaume avec Etat privé qu'est devenu le Congo, un pays où les citoyens n'ont pas de droits parce qu'ils n'en sont pas conscients et qu'ils vont irrémédiablement vers plus de souffrances car le pétrole ne sera toujours pas là. Il a une fin, le pétrole. Il finira par ne plus être exploité quand les gisements ne seront plus rentables. Total-ELF-FINA ira voir ailleurs et nous resterons là à regarder le désert se rapprocher dangereusement car la destruction de nos forêts quand elle est projetée dans des dizaines d'années fait du Congo une zone semi-désertique. Il ne faut pas croire que cela n'arrive qu'aux autres. Quel que soit ce qu'il en adviendra du pays, le clan Sassou&Nguesso aura accumulé des milliards sur le dos du peuple pour vivre à jamais dans la plénitude matérielle tandis que la faim et la soif sévira dans tout le pays.

Pensons-nous à l'après-pétrole ? Envisageons-nous une forme de développement où le bois et le pétrole auront disparu ?  C'est si facile de vivre sous une politique de rente car l'argent tombe dans l'escarcelle de l'Etat sans que celui-ci fournisse un effort ! Si pendant que nous avons du pétrole, nous n'avons ni électricité, ni eau potable,  ni  écoles, ni hôpitaux, imaginez le scénario dans lequel ces deux ressources auront disparu. Certes, il y a des pays qui s'en sortent mieux que nous sans le pétrole et le bois et toutes les richesses que récèle le Congo mais nous, saurions-nous envisager le devenir sans la politique de rente qui caractérise le pays depuis 50 ans ? Il faut admettre que le régime présidentiel ne nous sied pas et il y a des peuples qui ont imaginé autre chose comme Sparte qui avait deux rois pour éviter qu'un homme n'ait trop de pouvoir. Même Rome ne pouvait se départir du pouvoir du sénat. Nous avons désormais le devoir d'anticiper pour éviter la pire des catastrophes qui est à venir car pour l'instant, le Congo vit sous perfusion permanente mais il arrivera un moment où cela ne sera plus possible : la dette gagée qui est une véritable arnaque a une fin avec la fin des richesses à gager.

La génération Denis Sassou Nguesso va bientôt disparaître. Si ce tyran meurt de sa belle mort, il est prévisible que le pouvoir restera au sein de son clan. Peut-être pas un fils, mais pourquoi pas un neveu ? Un cousin ?  Et d'ailleurs, nous n'avons aucun moyen d'empêcher Christel Sassou Nguesso de postuler à la magistrature suprême comme l'ont fait Ali Bongo et Faure Eyadéma. Or, si le pouvoir reste au sein de ce clan, nous aurons la même médiocrité au pouvoir et encore plus de souffrances pour ce peuple qui en renonçant à revendiquer ses propres droits ressemble plus à un peuple-zombie qu'à autre chose. Sassou ne réussit rien de ce qu'il entreprend. Voilà qu'Imboulou est prévu pour être livré en 2015 ; ce qui est moins sûr - même la route Pointe-Noire/Brazzaville ne pourra être finie qu'en 2015, un an avant l'élection présidentielle pour que Sassou trouve prétexte à changer la Constitution et meure au pouvoir. Le peuple congolais par sa lâcheté est un peuple qui se trahit lui-même et qui ne mérite pas mieux qu'un dictateur car pour obtenir un parfait équilibre des forces, il ne faut pas qu'il y ait d'un côté 0% et de l'autre 100%. Sassou possède 100% de l'autorité sur la nation et le peuple 0%. C'est la définition même d''une dictature et qui peut reprocher à cet homme de surfer sur la faiblesse d'un peuple ?

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Il faut que les Congolais comprennent que lorsque l'on fait des analyses,  si l'on trouve une logique en dénombrant des constantes, des indicateurs qui reviennent tout le temps,  il ne faut pas redouter de les dire et de les dévoiler. Faire comme si de rien n'était, ne pas nommer exactement les choses est une trahison. A l'époque de Pascal Lissouba,  Denis Sassou Nguesso n'hésitait pas à dénoncer l'enrichissement des sudistes : " Ils ont pris en trois ans ce que nous avons pris en douze ans", disait-il déjà à l'époque.  Ils, ce sont les sudistes, bien sûr, mais à présent, l'analyse sous la dichotomie nord/sud est interdite alors qu'elle est flagrante dans la réalité !  Comment peut-on espérer changer les choses si on ne dénonce pas de tels faits ? Les analyses dichotomiques existent en politique même en France en termes de débat ou de conflit Gauche/Droite.  La dichotomie apparaît souvent quand il y a une opposition tranchée en deux camps : maîtres/esclaves, serfs/seigneurs, dominants/dominés, autochtones/étrangers, hommes/femmes, etc. La dichotomie devient un élément indispensable de l'analyse quand il est impossible d'expliquer la réalité autrement que par l'opposition tranchée entre deux camps, entre deux microcosmes opposés dont les contradictions déterminent la dialectique sociale. Dans cet article, nous allons révéler une situation que de nombreux Congolais connaissent car certains la vivent au quotidien dans notre pays et cette situation ne peut se comprendre que dans la logique dichotomique nord/sud qui a commencé à sévir depuis les fausses indépendances.

Nombreux sont les cadres du sud dans la fonction publique, dans l'armée, à la douane, l'enseignement ou ailleurs qui ont un salaire mais n'ont pas de poste de travail car le poste est occupé par un resssortissant du nord - à ce seul mérite. Ils perçoivent  un salaire, sont compétents mais depuis le coup d'Etat de 1997, n'exercent plus leur emploi car ils ont tout simplement été remplacés par des ressortissants dont vous reconnaîrez par la consonnance de leur nom qu'ils sont ressortissants du nord du Congo qui ont reçu le mot d'ordre suivant de Sassou : "Allez-y ! Formez-vous dans le tas ! C'est votre récompense pour m'avoir ramené au pouvoir". 

Ils sortent le matin après avoir pris un petit-déjeuner ou non et vont jouer aux cartes ou au jeu de dames pour passer le temps car ils n'ont rien d'autre à faire. A ceux qui font un tour au bureau, ils saluent juste les collègues de travail et reviennent à la maison. D'ordinaire, de telles situations ne s'observent qu'en cas d'occupation comme si le Congo était occupé par des étrangers, comme si les ressortissants du nord du Congo avaient occupé leur propre pays car l'occupation est toujours le fait d'étrangers. Certains s'ennuient et boivent pour essayer de trouver le temps moins long. Cette situation n'est pas une invention de ma part car ce sont les cadres inactifs du sud qui m'ont demandé de dénoncer cette situation. Denis Sassou Nguesso veut détruire le sud du Congo en commençant par affaiblir son élite socioprofessionnelle et il le fait si bien que dès que vous suivez Télé Nkombo, c'est toujours un ressortissant du nord qui est interviewé parce qu'il est directeur de ceci ou de cela.

Sassou reprochait à Pascal Lissouba d'avoir remplacé certains personnels parce qu'ils étaient du nord mais ce à quoi on assiste c'est que lui veut remplacer tous les agents de la fonction publique par les originaires du nord qu'on retrouve partout, à tous les postes de direction. Ils ne leur rest plus que les postes subalternes qu'ils ont commencé à occuper.

Après le coup d'Etat de 1997, les fonctionnaires du sud ont dû fuir de Brazzaville pour se réfugier dans leurs villages où certains ont trouvé la mort lors des inquisitions organisées par les cobras de Denis Sassou Nguesso. Quand ils sont revenus à Brazzaville, leurs postes de travail étaient occupés par des ressortissants du nord.

Certains peuvent douter que cette situation ne soit pas délibérée et qu'il s'agit d'un hasard ; à ceux-là, on répondra qu'en politique, il n'y a pas de hasard. Tout est le fruit d'une planification, d'une réflexion qui vise un objectif précis dans le but de conserver le pouvoir. A ceux qui pensent que l'on ne doit pas dénoncer cette situation de détresse des cadres du sud, je dirai que vous n'aimez pas votre pays car j'aurais dénoncé l'inverse si Pascal Lissouba avait agi de la même façon car nous avons accepté l'idée d'une république qui fait de tous les Congolais des compatriotes. Or, quand on fait une lecture souterraine de la politique de Denis Sassou Nguesso, on a l'impression qu'il a divisé le pays en deux et qu'il a sciemment organisé l'occupation de fait d'une partie par une autre. Si l'on ne prend que l'exemple de la douane, il y a des douanes à toutes les frontières et il est anormal que quelqu'un quitte le nord du pays pour venir exercer le métier de douanier à Pointe-Noire comme si les Vilis étaient incapables de le faire. Il faut vite inciter ce monsieur Sassou à instaurer une véritable décentralisation pour réduire le chômage et l'inactivité avec emploi au sud du pays... 

Omar Bongo est mort quelques mois après sa femme comme par un mal fulgurant - alors que rien ne présageait d'ennuis de santé non maîtrisés. Le petit peuple n'est pas souvent au courant de tout et surtout, il y a un monde dans ce monde qui n'est pas accessible à tous. Tout est-il que les observateurs voient les relations entre Ali Bongo et Denis Sassou Nguesso se détériorer - alors que ce dernier n'a pas hésité à délivrer un acte de naissance au Gabonais le plus contesté du Gabon. Au Cameroun, Ali Bongo aurait piqué une colère contre Denis Sassou Nguesso et serait parti en dépit de la médiation de Biya. Comment expliquer cette levée de boucliers entre les deux hommes ? Nous avons appris des choses à Paris assez étranges comme le fait qu'Omar Bongo n'a pas assisté à la mort de sa femme ou que les sages tékés lui avaient interdit de se rendre à Oyo car il courait un grave danger s'il consentait à y aller. Omar est pourtant parti mais ce que l'on ne nous dit pas c'est le fait que Sassou et sa famille ont procédé à un rituel secret  sur la tombe d'Edith Bongo auquel tout membre étranger à la famille Sassou&Nguesso n'avait pas le droit d'assister - même pas son propre époux. On doit tout même se demander pourquoi Denis Sassou Nguesso tenait tant à enterrer sa fille à Oyo dans le cimetière familial privé. Cette cérémonie mystique qui s'est déroulée dans le cimetière privé de la famille Nguesso restera un mystère jusqu'à ce qu'on y apprenne plus mais nous devinons ce qui s'y est tramé.

Quand Omar Bongo est revenu d'Oyo, les sages tékés lui auraient dit : "Sais-tu que tu n'es pas revenu d'Oyo mais que tu es resté là-bas ?" Ceux qui lisent la Bible pourront se rappeler cette phrase de Jésus : "laisse les morts enterrer leurs morts" qui illustrent que l'on peut manger, parler, boire, sentir en chair mais être mort en esprit ou en âme. On notera que dans la doctrine du Christ, l'homme véritable n'est pas charnel car il y a deux vies en l'homme : celle de la chair qui peut continuer à s'exprimer et à acter et, celle de l'esprit qui la plupart du temps nous échappe ; ce ne sont pas les faux pasteurs venus de l'autre rive qui peuvent expliquer ces mystères au peuple congolais qui se meurt par manque de connaissance (Esaïe). Omar n'aurait pas cru à ces histoires occultes, lui qu'on dit pourtant si fétichiste, et peu après, il est mort de façon mystérieuse. Il était déjà mort quand il est arrivé en Espagne. La famille Bongo a simplement voulu dissimuler sa mort. Le roi d'Espagne a dû faire intervenir Paris pour qu'on annonce qu'il était mort car il ne pouvait plus garder secret cet encombrant cadavre. Tout est il que les rapports entre Denis Sassou Nguesso et Ali Bongo Ondimba se sont détériorés. Et le petit peuple se demande ce qui se passe entre ces deux personnalités. C'est vrai qu'il y a des questions d'héritage mais est-ce tout ce qui les oppose ? Ali Bongo est-il désormais au courant de la mort mystique de son père ? Sait-il qu'il a été retenu captif dans la tombe d'Edith en tant qu'homme véritable, en tant qu'âme ou esprit ? Dans la tradition pounoue, nous avons une notion qui renvoie à l'homme véritable, à la dimension même qui constitue l'entité humaine véritable qui se cache dans l'être de chair mais qui peut s'y extraire : le ndounzi. Il est donc faux de penser que les Egyptiens ont inventé la notion d'âme car le ndunzi est peut-être une notion supérieure à l'âme, à savoir, ce qui est l'essence de notre propre être qui nous échappe mais qui constitue notre MOI, un ndounzi qu'on peut emprisonner de sorte à causer la mort de l'individu - alors que rien ne va mal dans le monde physique. Ce double peut même être réduit en servitude et rematérialisé dans d'autres lieux.

Nguesso père était un féticheur qui possédait les arcanes de rituels occultes très puissants. Il n'est pas mort avec ses secrets. Sassou Nguesso a dû hériter de ces pratiques car on le dit féticheur comme son père adoptif Nguesso. Ali Bongo connaît peut-être qui est véritablement Denis Sassou Nguesso. Il est probable que certains qui liront cet article ne comprennent pas mais ceux qui ont quatre yeux savent de quoi je parle. Le monde est un mystère qui commence par le mystère de l'homme à ses propres yeux. Il est une légende hindoue qui dit que lorsque les dieux virent que l'homme usait mal de sa divinité, ils résolurent de la cacher. "Où  pouvons-nous cacher la divinité de l'homme pour qu'il ne la trouve pas ? Si nous la cachons dans les airs, il la trouvera, si nous la planquons sous terre, il creusera et la trouvera., si nous la dissimulons sous l'eau tôt ou tard, il ira la chercher au milieu des requins. Quel est l'endroit où l'homme ne pensera jamais à  fouiller pour trouver la divinité ?" Ils cachèrent la divinité en ... l'homme. Lise qui peut et comprenne qui pourra.

Il est brillant, parle plusieurs langues étrangères et travaille dans l'hôtellerie pour une société d'intérim parisienne. Ce jour-là quand il prit son poste de réceptionniste dans un hôtel cossu de Marne La Vallée où il n'y a pas de chambre à moins de 2000 euros la nuit, on lui annonça :

"Hé T. ! Ton président est ici dans la suite la plus chère de l'hôtel avec sa femme. Ils ne sont que cinq mais ont occupé TOUS LES ETAGES du flanc nord pour soi-disant raison de sécurité - alors que monsieur Sassou n'a rien à craindre ici !

- Pouvez-vous me permettre de lui servir, s'il vous plaît ? J'en serais fort honoré, dit T. Alias S.

-Bien sûr. Il est dans la suite...."

Quelqu'un frappa à la porte. Sassou répondit : "Entrez". Tomasino entra et vit Sassou seul, sa femme prenant peut-être un bain. Il dit bonjour à Sassou en espagnol. Ce dernier lui dit : "Je ne comprends pas". T. lui parla en portugais, puis en anglais avant de s'adresser à lui en français Voyant que notre gangster national en chef ne comprenait rien aux langues étrangères, il lui parla en lingala avant de sortir  (je traduis en français pour mes lecteurs ne comprenant pas le lingala) :

"Monsieur le président, pourquoi ne pas avoir pris un hôtel moins cher ? Savez-vous que c'est l'argent du peuple congolais que vous gaspillez ? Vous louez trois ou quatre étages à des prix exorbitants. - alors même que vous et vos hommes n'occupez que quelques chambres. C'est tout simplement du gâchis ! Avec cet argent, vous auriez pu faire autre chose dans l'intérêt du peuple ! "

T. Alias S. s'en alla, conscient d'avoir fait la morale à Sassou qu'il voyait seul, dans toute sa vulnérabilité humaine. Le lendemain, Sassou dit que les Congolais le contrôlait même lors qu'il prenait une chambre d'hôtel. De nombreuses pensées traversèrent T. alias S. qui savait que Sassou qui n'a pas pitié de son peuple continuerait à louer des étages entiers d'hôtel tout simplement parce qu'il a peur et surtout, parce qu'il se reproche de plusieurs choses.

Cet article illustre combien Denis Sassou Nguesso dilapide l'argent du pays à une vitesse exponentielle parce qu'il ne sait faire que ça tandis que les Congolais n'ont ni l'eau, ni l'électricité, ni les besoins primaires nécessaires à la vie de tous les jours.

Monsieur Denis Sassou Nguesso, nous savons tout, nous suivons tout et nous entendons tout même lorsque vous avez fermé vos portes et vos fenêtres...

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Ces temps-ci, mes lecteurs ont eu peu d'articles à se mettre sous la dent pour une raison simple : un proche de LDM a perdu son fils. J'ai dû selon notre atavique tradition partager la douleur de la famille et j'ai même été à Paris pour les accompagner, Paris où j'obtiens souvent des informations essentielles. Nous allons rattraper ce retard avec de nombreuses informations collectées sur la place de Paris et dans ses faubourgs. Mon regret est de ne pas avoir rencontré certains de mes amis qui comprendront aisément que j'étais dans une position grégaire, vu ma proximité familiale avec le proche qui a perdu un être cher.

Cependant, à cette occasion, j'ai rencontré monsieur Ndoungangoyi Floris qui a montré par sa présence à plusieurs veillées qu'il respectait nos coutumes et savait se montrer solidaire quand un compatriote était dans la douleur. On aura noté sa cotisation significative pour aider la famille affligée.  Affichant un capital sympathie important, Floris est un homme calme, sachant discuter posément - même sur des questions directes et parfois difficiles. Je me permets ici de vous apporter quelques précisions comme celle de savoir qui a voulu la rencontre clan Lissouba/Denis Sassou Nguesso. La question est essentielle car si c'est le clan Lissouba qui lance la recherche de contact, c'est plus grave que l'inverse. Sassou veut laisser un semblant de "paix" en héritage aux siens pour qu'ils puissent jouir de leurs richesses tranquillement car ils ont beaucoup investi dans le sud du pays... Monsieur Ndoungangoyi nous apprend que depuis six ans, monsieur Sassou essayait de les rencontrer pour parler de "paix". Jusque-là, le clan Lissouba avait toujours refusé. C'est alors que Denis Sassou Nguesso a fait intervenir une association du Vatican qui a permis le rapprochement. J'ai oublié le nom de la fameuse association, un nom qui sonne comme "Santioso". C'est que le Vatican est pénétré par de nombreuses associations qui agissent plus dans les affaires du monde que dans celles de Dieu. La famille Lissouba n'a pas voulu donner l'image d'une famille opposée à la "paix" en fermant définitivement la porte aux requêtes de monsieur Sassou. Il est curieux de noter ici qu'une association qui est censée respecter les lois de Dieu agisse pour le compte d'un dictateur - en  l'aidant à changer la donne d'une difficulté qu'il ne parvenait pas à surmonter ; ce qui prouve que Denis Sassou Nguesso sait jouer de ses multiples relations de toutes sortes car le lobbying est devenu une de ses distractions préférées. Et on doit tout de même faire remarquer que ladite association vaticanaise n'agit pas quand il s'agit de récriminer Sassou et toutes ses violations de la liberté : il y a un peuple en difficulté, des millions de Congolais en souffrance. Prendre parti pour un dictateur décrédibilise le Vatican mais nous savons ici qu'il y a l'excuse de la "paix" - comme si elle n'existait toujours pas au Congo. En effet, quand on parle de "paix", on sous-entend qu'elle n'est pas là, qu'elle n'existe pas car lorsqu'elle est dans les coeurs, les esprits et les chaumières, il n'est nul besoin de l'évoquer.

Pourquoi la multiplication des voyages au Congo ? Monsieur Ndoungangoyi prétend qu'ils n'ont pas encore trouvé un terrain d'entente avec monsieur Denis Nguesso, chaque camp défendant une certaine position. Vous conviendrez que ce n'est pas très clair mais au moins nous avons un point de vue de l'intérieur du clan.

Pourquoi madame Jocelyne Lissouba n'a-t-elle pas expliqué cette démarche au peuple congolais qui avait l'impression que les deux familles belligérantes dans le passé cassaient et mangeaient des cacahuètes sur son dos ? Il reconnaît qu'elle aurait dû faire une conférence avant de partir mais promet que madame Lissouba explicitera sa démarche.

Madame Jocelyne Lissouba est-elle membre de l'UPADS ? Monsieur Ndoungangoyi répond par la négative mais ajoute que l'ex-première dame du Congo porte la parole de son mari. Nous avons tous des rumeurs sur la santé de Pascal Lissouba sur l'affaiblissement de sa capacité de décision et sur son emprise sur la réalité, une réalité qu'il percevrait désormais de façon altérée. Alors, parole actuelle ? Passée ? Actualisée ? Supposée ?  Attribuée ? Inventée ? Imaginée ? Nous ne pouvons vous donner plus de précisions. Cette question que nous lui avons posée visait à comprendre le rôle d'interface que la "nzabie" des Antilles joue dans la réunification des deux courants de l'UPADS.

Jusqu'à quel niveau va-t-elle jouer le rôle de facilitateur ? En effet, nous constatons tous qu'elle seule semble apporter un certain dynamisme à ce projet. Floris parle d'un Congrès et là nous lui exposons nos doutes quant à l'élection du prochain secrétaire général qui sera élu par un Conseil National pipé par des pounguistes aux aguêts et par les moukouékistes en posture de décapitation. Il rétorque qu'il y aura un comité d'organisation paritaire. Or, de l'observation de tous, Christophe Moukouéké qui a reçu 300 millions de francs cfa de Sassou n'était plus crédible car la plupart de ses militants revenaient vers le fond blanc (UPADS aile Gamassa). Le fait de relancer cet homme versatile dans la course est une curiosité dans le fonctionnement de ce parti qui aura négligé l'aile Mbéri et l'aile du défunt Moungounga. Je vous fais remarquer que Christophe Moukouéké s'est fait élire député sous UPADS fond blanc qu'il n'a pas hésité à trahir dès qu'il a eu gain de cause pour créer son UPADS factice à fond jaune sous l'impulsion de Denis Sassou Nguesso. Comme quoi, si Christophe Moukouéké redevient premier secrétaire, c'est comme si Denis Sassou Nguesso dirigeait l'UPADS par infiltré interposé. Il reconnaît que l'affaire ne sera pas simple mais il a vu des militants pleurer d'émotion lors des réunions organisées par madame Jocelyne Lissouba. La démarche d'unification mérite d'être tentée - surtout parce qu'elle est difficile.

Pourquoi ne pas avoir refusé l'amnistie du président Pascal Lissouba dans la mesure où ses obligés n'étaient pas amnistiés ? Ndoungangoyi rappelle ce que Denis Sassou Nguesso a dit lors de son discours du 14 août 2010 dans laquelle il promettait d'amnistier quelques personnalités. Je lui rétorque qu'une amnistie globale s'imposait - surtout si l'on admet que monsieur Denis Sassou Nguesso n'a pas l'autorité de condamner qui que ce soit lors de ce coup d'Etat sanglant de 1997 à cause de son illégitimité. Ndoungangoyi pense que les discussions ne sont pas terminées. Il dit qu'il faut admettre que Denis Sassou Nguesso est un président de fait - même si on ne l'apprécie pas et qu'à ce titre, il faut discuter avec lui.

La discussion ne s'est pas terminée car monsieur Ndoungangoyi était pressé par une personne de partir. Nous poursuivrons cette discussion probablement une autre fois.