A RICHARD ETHONI EHOULOUNG SUR LA QUESTION DE L'ETHNOCRATIE

Richacha, mon frère, bonjour. J'ai dénoncé avant toi l'idéologie de l'ethnocratie. Il faut remonter aux causes du phénomène pour mieux le cerner. Dans mon article sur la tradi-république, tu trouveras mon modèle de société. JE NE REPRENDS DONC PAS CE TRAVAIL QUI T'A PEUT-ÊTRE INSPIRÉ ICI.

Ta vision ne peut s'appliquer car tu veux brider la liberté de choix de chaque individu au nom de la lutte contre l'ethnocratie. La lutte contre l'ethnocratie ne doit pas être une autre DICTATURE, vu que l'ethnocratie est une DICTATURE d'une ethnie sur d'autres ethnies.

Aucun parti politique ne se présente comme le parti des Nzebis, des Vilis, des Makouas, des Tékés, des Mbochis car même le PCTue n'a pas que des Mbochis pour membres 

SI TA THÉORIE ÉTAIT EXACTE, 
1) IL Y AURAIT AUTANT DE PARTIS QUE D'ETHNIES - CE QUI NE S'OBSERVE PAS SUR LE TERRAIN ;
2) LES SUFFRAGES RECUEILLIS PAR LE CANDIDAT MOKOKO QUE TU AS SOUTENU N'AURAIENT ÉTÉ QUE CEUX DE L'ETHNIE MAKOUA ;
3) AUCUN PARTI NE SE PRÉSENTE COMME LE PARTI D'UNE ETHNIE.

Tu te définis comme un démocrate. Il faut respecter la liberté de choisir de chaque citoyen car c'est L'ESSENCE DE LA DÉMOCRATIE.  

Ne vois-tu pas que ton système se résume à transformer la république en une fédération d'ethnies, ce qui au contraire renforce ce que tu combats ? Ton fameux conseil dans lequel tu mets un élu de chaque ethnie, c'est bien beau d'en parler. Dans mon article sur la tradition république, je réponds à cette question.

Il faut comprendre qu'un pays doit se doter d'un système de représentation à l'étranger et d'un centre de décision. 
Ton système ne résout pas la question du tribalisme ; il se focalise sur l'ethnocratie. Tu règles les difficultés par la disparition. Aussi, tu veux que l'État disparaisse. Il y a le problème des ressources : vas-tu aussi tribaliser les ressources ? Chaque ethnie aura-t-elle le pouvoir de gérer seule ses ressources ? Ton système part d'un constat éthique peut-être acceptable mais tu pèches dans la résolution. 
Je te propose un débat sur la question, un débat constructif. Je pense que tu admets qu'un seul individu ne peut pas imposer son seul point de vue à un peuple. Une réflexion sur la question ethnique, je le reconnais, s'impose. Or, tu sembles ne pas chercher à débattre avec les autres - ce qui ressemble à une dictature de la pensée.

C'est au début des prétendues indépendances que la question ethnique aurait dû être traitée. Or, elle a été éludée parce que le colon avait proposé le modèle de la république qui ne nous correspond pas. J'ai démontré que le modèle qui pourrait nous correspondre, vu que nous n'arrivons pas à nous départir de nos traditions et qu'il est impossible de sortir de la mondialisation, d'opter pour une synthèse de la tradition et de la république dans ce que j'appelle la TRADI-RÉPUBLIQUE qui concilie deux conceptions du monde et de la société. 
Au reste, quel est le nom de ton modèle puisque tu détruis la république dans la vidéo que tu viens de m'envoyer ? Est-ce de l'ethno-fédéralisme ?
J'avais situé l'étape démocratique dans laquelle nous nous trouvons comme électoralement une sorte de démocratie à suffrage identitaire dominant. C'est  qu'il nous faut arriver à la démocratie de projet si on veut atteindre le niveau des démocraties occidentales abouties. La résistance traditionnelle couplée à un regroupement artificiel empêche tout accès à la démocratie complète selon le modèle occidental.
Je sais que tu me liras mais que tu ne prendras pas en compte mes remarques, tellement que tu es convaincu d'avoir la meilleure approche.

Notre problème, aujourd'hui, c'est l'hybridisme de l'homme noir dont la culture dominante n'est plus celle de ses ancêtres mais celle des étrangers, celle des anciens et toujours colonisateurs. Sans traiter au préalable la question de l'homme en ne se focalisant que sur le modèle de société, il est évident que nous ne pouvons pas résoudre le déficit démocratique.

La question centrale est : la démocratie à l'occientale nous convient-elle ? Si oui, pourquoi n'obtenons-nous pas les mêmes résultats que les autres ? Si non, quel modèle de société correspond mieux au Congolais actuel partagé entre la culture occidentale et le reliquat de la culture traditionnelle ?

Avant de résoudre un problème, le bon diagnostic doit être fait. Nous pouvons débattre fraternellement de cette question. Si tu acceptes le débat, on pourrait l'organiser.

NE NKOSSI ZA MAKANDA,

LION DE MAKANDA,

MWAN' MINDZUMB'