C'est en ce moment l'information qui fait le buzz sur les réseaux sociaux. Nous venons d'apprendre que l'avion de Sassou serait immobilisé aux Etats-Unis. Façon de parler : Denis Sassou Nguesso n'a pas d'avion personnel mais le Congo, si. C'est juste un abus de langage de parler de "l'avion de Sassou" car c'est soit l'avion de l'Etat congolais, soit un avion loué par le Congo, à savoir son Etat. Maître Norbert Tricaud m'a envoyé un message me signalant que ses amis avocats américains du cabinet White and Case avaient fait le nécessaire pour bloquer l'avion qui doit ramener Denis Sassou Nguesso au Congo. Cela laisse une ouverture à une très onéreuse joute juridique dont les cabinets d'avocats américains ont le secret.

Ce n'est pas très reluisant pour un Etat de voir son avion cloué sur le tarmac d'un pays étranger. Et cela ne me réjouit pas non plus en tant que Congolais. Les fonds vautours et tous les avocats d'Hojeij sont derrière leur dû. C'est la chasse au fric dû. Ce n'est pas Denis Sassou Nguesso qui est menacé mais l'Etat congolais - et c'est ce qui nous rattrapera un jour - même si l'Etat change de locataire, même si nous parvenons à restaurer la démocratie. Vous comprenez pourquoi nous parlons de l'importance de l'état dans lequel nous trouverons le pays à la fin de la dictature qui n'a pas intérêt à s'éterniser trop longtemps. Il est important de savoir dans quel état sera notre Etat quand nous restaurerons la démocratie. Hassan Hojeij ne lâchera pas son milliard de dollars dû par l'Etat congolais - même si c'est une dette fictive gonflée à bloc par des magouilles de ministres véreux. Et il n'est pas seul. C'est une honte pour un Etat de se retrouver dans cette situation. Plus qu'une honte : une humiliation. Très citoyen, je me sens offensé.

Denis Sassou Nguesso trouvera  le moyen de revenir dans son royaume - quitte à louer un avion privé. Ses avocats feront tout pour. Ce n'est pas son argent qui est en jeu mais les revenus du Congo. Il peut donc s'en foutre. Même si le pays est en faillite, on peut toujours faire confiance à un Etat. Les créanciers trouveront le moyen de se faire payer, parfois au prix fort. Il faut que cela s'arrête. Il faut stopper la Bête Sassou et ses folies de grandeur. Plus facile à dire qu'à faire. Cependant, nous le disons derechef, nul besoin de lever une armée de mercenaires pour cela. Le droit peut à lui tout seul vous terrasser un Etat. Il suffit de bloquer les comptes d'un Etat pour qu'il se retrouve le cul par terre. Avec Tracfin et les autres institutions qui surveillent les transactions financières, c'est possible - même si la dictature des crocodiles du PCT n'utilise pas les comptes de l'Etat. Il suffit de savoir sur quels comptes les sociétés pétrolières étrangères versent l'argent du pétrole. La loi peut obliger Total et ENI à les révéler.

Si les Américains peuvent garder la Bête de l'Alima chez eux, qui s'en plaindrait ? Hélas, nous le savons tous, Sassou reviendra hanter la nuit de millions de Congolais. Il n'a pas encore fini son travail de démolition du pays...

LION DE MAKANDA, MWAN' MINDZUMB', MBUTA MUNTU

Nous aimons notre pays. C'est quelque chose de viscéral, de charnel. Comme un amour filial. Le Congo vit en moi, comme s'il me possédait. Partout, ma carcasse trimbale une portion de ce pays, de cette terre que j'ai bue dans le lait de ma mère. Je me définis comme la terre du Congo devenue vie, une terre debout qui parle. Mon souhait ? Voir et savoir mon peuple heureux. Digne. Hélas, la réalité actuelle de mon pays m'écoeure, m'afflige car je sais que son malheur vient des propres fils du Congo. Ceux qui ont prêté serment de le servir se servent plus de lui et laissent crever le peuple.

Je n'éprouve pas de haine envers ceux qui torturent notre pays, me disant que le pouvoir certainement corrompt ou quelqu'un, quelque chose corrompt le pouvoir mais vu que c'est une chose, c'est plutôt le pouvoir qui est corrompu par l'élite. L'ambition peut expliquer qu'on prenne le pouvoir par la force mais pas le reste. Après tout, même en cas de démocratie, il y a un risque à déléguer le pouvoir collectif à un individu dont le cerveau ne deviendra jamais un cerveau collectif. Les intérêts d'un monarque ne sont pas forcément ceux du peuple. Le phénomène de la délégation de pouvoir qui ne saurait s'animer collectivement est nécessaire mais risqué. Le souverain est humain et y colporte nos vertus et nos faiblesses. Nous ne sommes plus hélas au temps de la maat triomphante où pharaon visait la perfection car il lui fallait maintenir l'ordre cosmique. Certes, le kimuntu n'a pas disparu mais confronté aux intérêts matériels, il a perdu de sa hauteur et de son épaisseur. Voici comment se résume ce monde : après un billet de banque, plus rien. Le quantitatif a pris le pas sur le qualitatif. Même la vie humaine, le précieux des précieux, est quantifiée. L'argent chosifie même la vie. L'idéal humain s'est arrêté devant une sorte de tangente matérielle. On veut toujours plus de zéros après un chiffre et, à ce jeu de la cupidité, il n'y a pas limites. La fortune disent les maîtres du monde est la seule chose qui peut s'accroître indéfiniment. Même la mort ne l'arrête plus puisque les enfants poursuivent la quête sur le chemin de la cupidité. Ainsi va ce monde.

L'Afrique a eu ses heures de gloire quand elle se construisait sans l'aide de personne et à l'abri des appétits du monde. En courant après la domination planétaire, l'Occident a eu ses heures sombres car il s'est construit par le glaive et le sang. Les choses ont bien tourné pour eux, les Occidentaux, qui ont reçu de nous, par KMT, le don de la civilisation. Nous, Africains, n'avons plus que des souvenirs de splendeur humaine, eux la vivent au présent et pas besoin de souvenirs qui ne nourrissent personne pour cela. L'Afrique sombre, coule, entraînée vers les abysses par les fils d'Europe servis par des gouverneurs noirs traîtres à leurs propres causes nationales. Ils ont construit et construisent encore leur grandeur en nous abaissant, en nous écrasant. Il n'y a pour eux de grandeur que dans l'abaissement des autres. Est-ce le prix de la grandeur ? Faille-t-il toujours un sacrifice pour édifier quelque chose de grand ? Que doit-on alors sacrifier pour honorer la dignité ? Notre dignité d'homme que nous bafouons à la face du monde ? On nous mortifie et pendant ce temps, nous nous suicidons. On nous aide même à nous déchirer. Avec le peu d'argent que nous laissent les puissances du monde, nous achetons des armes pour nous entre-canarder. Bref, passons.

Ce monde n'est pas pour moi. J'appartiens à une espèce en voie de disparition. A présent, que les jeunes frères ont entendu le cri que j'ai lancé dans le désert, je n'écris plus beaucoup. Je lis plus. De temps en temps, il faut bien donner un peu d'éclairage car le réveil sera long après sept siècles d'un coma culturel. Elle se dégivre doucement, notre Afrique. Partout, les jeunes se réapproprient leur patrimoine volé. We want back our stolen legacy. Comme une termitière, un jour nous verrons le fruit de ce travail de réveil surgir de dessous terre. Les bourgeons se voient déjà.

Ayant appris que le pays avait du mal à payer les salaires, - ce qui vient encore de m'être confirmé, je n'ai pas eu la force de souhaiter un joyeux noël à notre peuple - déjà que dans le Pool le génocide contre les Bakongo se poursuit et que certains vivent dans les forêts - alors que la pluie bat son plein.

Nous avons des racines chrétiennes qui remontent à 1483. On peut même dire que le christianisme a mieux réussi en Afrique qu'en Occident avec la prolifération des sectes et des églises chrétiennes.  Ce n'est pas négligeable. Qu'importe qu'on dise "joyeux noël" au lieu de "joyeux Jésus" ? Jésus naît, on souhaite la joie à Noël car Noël a bien existé. On aurait pu dire : joyeux Jésus !  Bref, cette fête païenne récupérée est entrée dans les moeurs ; on fait avec. Le Jésus historique selon un auteur juif est né au mois de nissan (avril). C'est le symbole qui compte, dira-t-on. Cependant, il faut de l'argent pour célébrer la naissance du Christ le même jour que la naissance de Mithra et du dieu romain Sol Invictus. Même le peuple le plus meurtri mérite ses heures de réjouissance. Il faut sauver les apparences en y mettant les formes comme dit un ami.

L'impact d'un arrêt de paiement des salaires des fonctionnaires sur le pays serait catastrophique ; aussi, nous ne le souhaitons pas - en dépit du fait que ce régime nous déçoive - déjà que les retraites ont du mal à être payées. Dans un pays où la famille est la plus grande forme d'assistance sociale, chaque fonctionnaire pourvoit au moins à la survie de cinq personnes. Au moins.

Depuis son coup d'Etat en 1997, le grand ndzokou a toujours mis un point d'honneur à payer les salaires. Du moins, jusqu'à présent. Nous souhaitons qu'il s'en tienne à ça. C'est le moins qu'on attende d'une dictature - même la plus impitoyable. Il ne peut pas nous confisquer le pouvoir et nous priver du peu que le peuple gagne en le servant. Le salaire est dû, pas une aumône. Seuls les esclaves travaillent sans attendre de salaire. Cependant, même l'esclave doit manger. Sur plus de 4000 milliards de francs cfa de budget quand tout va bien, on peut bien trouver 400 milliards pour faire fonctionner l'Etat ! Même avec moins de 3000 milliards de francs cfa, il y a encore de la marge. Aussi, quand on apprend que le Congo a lancé un emprunt de 150 milliards de francs cfa sur les marchés obligataires de la CEMAC, on se pose des questions. 

Nous avons crié depuis un moment à la faillite de notre Etat. Ce que nous ignorions, c'était la gravité de la chose. Trop d'argent publié détourné, gaspillé ! On se permet même une chasse à l'homme qui ne rime à rien pour maquiller un génocide en opération de (in)justice. Que feront nos fonctionnaires s'ils ne sont pas payés ? Continueront-ils travailler - sans recevoir de salaire ? Nous n'en sommes pas encore là. Cependant, à faire le funambule au bord du précipice, on finit par une catastrophe. Sassou, lui, n'aura aucun scrupule à vendre notre pays au plus offrant. D'ailleurs, c'est déjà fait depuis longtemps. Notre présent ne nous appartient déjà plus. N'hypothéquons pas en plus notre avenir. Si on ferme la porte du futur, que nous restera-t-il ? Peut-on laisser l'esclavage éternel à un peuple quand on est un souverain digne de ce nom ?

Même la puissante Rome est passée. Rien ne demeure éternel. Ndzokou pé a kuéyaka. Le gigantisme ne nous préserve pas des chutes. La question de la fin de ce système machiavélique ne se pose pas : il passera. La question est : dans quel état nous laisseront-ils le pays ? Question ruine financière du pays, Sassou n'est pas seul autour de la dépouille Congo. Il y a auprès de lui plus crapules, plus cupides parce que plus intelligents. Il gère les choses du haut de son éléphantissime trône et ne voit pas toujours ce qui se passe en bas - même si nous savons qu'il peut se donner tout le loisir du contrôle s'il le veut. Il y a le poids de l'âge et l'usure du pouvoir. Ils sont déjà victimes de leurs excès. La chute n'est plus très loin. Nous sommes des termites. Nous rongeons l'édifice de l'intérieur et toute chute politique est d'abord une chute psychologique. La faillite précipitera le plongeon. Mû par le phénomène d'entropie, le temps finit par détruire tout édifice matériel.

LION DE MAKANDA, MWAN' MINDZUMB', MBUTA MUNTU

Demain 19 décembre 2016 s'achève constitutionnellement le mandat de monsieur Hyppolite Kanambe alias Joseph Kabila à la tête de l'Etat de la République Démocratique du Congo. Cependant, Kabila, le cheval de Troie de Kagamé, n'aura pas de successeur pour ne pas avoir organisé l'élection présidentielle dont aucune date n'est indiquée jusqu'à nouvel ordre. En RDC, la consultation du peuple a été renvoyée sine die aux calendes grecques. C'est une nouvelle variante que nous observons après le changement inconstitutionnel de constitution en république du Congo ou un troisième mandat inconstitutionnel - sans modification de la constitution au Burundi de Pierre Nkurunziza ou le récent refus du verdict des urnes par le président gambien sortant battu. La marche de l'Afrique vers la démocratie - surtout en Afrique centrale - est un véritable chemin de croix. Les dictateurs tels des ténias s'accrochent mordicus au pouvoir et en face, les peuples ne font pas le poids. Ailleurs, en Afrique du sud, au Bénin, au Burkina ou au Ghana, les choses se passent un peu mieux, la volonté des peuples étant respectée. Cependant, rien ne nous dit qu'on ne fasse pas ici ou là un pas en arrière. La question du mode de gouvernance dans la stabilité et le respect des urnes se pose comme un sortilège que nous ne parvenons pas à désenvoûter.

Franchement, l'Afrique est le continent de la démesure. Comment comprendre qu'en Gambie un président sortant battu refuse de quitter le pouvoir ? Comment expliquer que la force dite publique continue à lui obéir - comme si un seul homme pouvait terroriser toute une force publique ? Etrange  et choquant. Le monde dit civilisé risque de se faire à l'idée que les Noirs sont incapables d'accéder à la démocratie et à se gouverner dans la dignité du respect de la loi. Or sans gouvernance politique digne de ce nom, pas de développement possible. Si nos propres compatriotes nous dominent, nous écrasent, comment se plaindre encore quand l'étranger vient nous piétiner ? Nous, Khamites, donnons à la face du monde l'image d'une race prédisposée à la soumission. Et cette situation est sociologiquement intéressante à analyser. Avons-nous vraiment conscience d'avoir des droits et des devoirs ? Si oui, pourquoi ne les défendons-nous pas ? Nous indignons-nous vraiment face à l'injustice, l'arbitraire et les violations des droits de l'homme ? Si oui, pourquoi ne renversons-nous pas les impostures ? Les dictatures qui hypothèquent l'avenir de l'Afrique tout entière ? Tenons-nous vraiment à la vie dans la dignité ? Si oui, pourquoi acceptons-nous de vivre dans la misère établie par des régimes qui ne nous respectent pas comme si la colonisation continuait - alors qu'on nous dit indépendants ? Pourquoi acceptons-nous qu'on nous massacre - sans rien faire ? Il est connu qu'une armée ne peut pas vaincre un peuple. Alors, pourquoi n'agissons-nous pas ? La psychologie du Khamite reste une énigme car sa capacité à endurer l'inacceptable est incroyable - comme s'il était programmé a souffrir de toute éternité. Il a fallu que l'esclavagiste abolisse l'esclavage pour qu'il prenne fin et il a fallu qu'on nous donne nos pseudo-indépendances - pour qu'on chante indépendance cha cha. Or, les dictateurs ne veulent pas nous donner la démocratie. Faudra-t-il que l'on vienne d'ailleurs pour nous imposer la démocratie ? Un jour, ils pourront décider de nous coloniser à nouveau pour incapacité à se gouverner dignement.  Ce n'est pas une blague, je vous assure !

Assurément, devenir un pays démocratique, ça se mérite. En Europe, ils sont passés par la révolution. Frères Khamites, sommes-nous capables d'ourdir une insurrection généralisée ? Une révolution ?  De nous lever pour renverser l'injustice et l'arbitraire établis ? Si oui, qu'attendons-nous pour le faire ? Si non, pourquoi nous plaignons-nous encore ? Quand comprendrons-nous que nous vivons dans un monde où il faille opposer le droit au droit ? la force à la force ? La violence légitime à la violence illégitime ? Nous vivons dans un monde où les faibles et les lâches sont asservis. C'est encore et toujours la loi du plus fort. Il y a un lâche attachement du "nègre" à la vie qui lui fait accepter même la pire des conditions sociales - là où l'Occidental se révolte facilement. Il faudra bien un jour qu'on accepte de mourir pour un idéal de liberté et de démocratie - si on ne veut pas être des esclaves éternels. Ceux qui vivent à nos dépens ne feront rien pour délier nos chaînes.

Que va-t-il donc se passer demain en RDC ? Les Belges ont demandé à leurs ressortissants dont la présence dans ce pays n'est pas nécessaire de quitter le pays. Nous sommes en face d'un déni de démocratie doublé d'une violation de la constitution. Un homme au sommet de l'Etat défie tout un peuple. Il a l'avantage d'avoir la force armée d'Etat (et non la force publique) avec lui. Dans la mesure où il s'est assuré de se maintenir au pouvoir en cas de non organisation de l'élection présidentielle, Joseph Kabila peut estimer en imposer à nos frères d'en-face. Il y a trois réactions possibles : celle de la force publique, en fait, la force d'Etat, celle de l'opposition et celle du peuple. Infiltrée par les Rwandais dont Kanambé est le cheval de Troie, la force publique, en fait, la force d'Etat, a déjà choisi son camp : celui du dictateur. A moins d'un retournement. Quant à l'opposition, elle peut pousser le peuple dans la rue ou parlementer dans un dialogue qui ne servira à rien. Si elle pousse le peuple dans la rue, il y aura une confrontation entre les mercenaires de Kabila et les jeunes de la RDC. Il s'agira de mener le combat jusqu'au bout. Il se peut aussi que le peuple se soulève partout sur toute l'étendue du vaste territoire de ce pays. La situation pourrait vite devenir intenable.

Nous sommes en face d'un dilemme : que doivent faire les peuples face à des dictatures qui refusent de céder la place à la démocratie ? Les peuples africains ne peuvent pas réclamer la démocratie, prétendre en avoir droit et croiser les bras quand les dictateurs les narguent. Il arrive un moment où les mots ne suffisent plus. Défiés, les peuples d'Afrique doivent relever le défi et affronter les dictateurs. S'ils osent relever le challenge, il est à peu près certain que dans la durée, ils tiendront et remporteront la bataille.

Comment réagir quand on ne respecte plus la loi, la constitution d'un pays ? Se contenter de se plaindre ? L'histoire enseigne que les mots ne sont pas la réponse appropriée. Il faut sortir dans les rues et renverser la dictature. A la violence d'Etat doit répondre la violence du peuple. Face à une violence illégitime, il faut opposer une violence légitime - d'autant qu'au nom de la non ingérence, aucun pays dit civilisé ne viendra au secours d'un peuple bafoué, les dictateurs africains étant les valets des puissances mondiales.

C'est le tour de la RDC en Afrique centrale. Au Congo, au Burundi et au Gabon, les peuples ont échoué à faire valoir leurs droits. Espérons que demain les Congolais démocratiques vont faire l'histoire en remportant une victoire sur une dictature animée par le premier Rwandais du Congo. Si les millions de Congolais habitant Kinshasa se soulèvent tous ensemble, quelle armée pourrait les arrêter ? Il va bien falloir que les Africains apprennent à combattre et à mourir pour un idéal. C'est la condition sine qua none pour chasser les dictateurs. On ne peut pas vouloir de la liberté et de la démocratie et refuser d'en payer le prix. C'est peut-être cette démission populaire observée ici et là qui encourage les dictateurs à poursuivre le gangstérisme d'Etat.

LION DE MAKANDA, MWAN' MINDZUMB', MBUTA MUNTU

Il est une chose d'être un dictateur et une autre d'avoir le goût du sang des autres au point de vouloir leur mort, cher monsieur OUI POUR SANG. Lorsqu'on emprisonne quelqu'un a fortiori quand il s'agit d'un prisonnier politique, l'Etat se doit de tout faire pour qu'il reste en vie - afin d'exécuter sa peine - surtout quand il s'agit d'une peine imaginaire comme celle qui frappe le prisonnier politique Modeste Boukadia. Combien savent que même les Blancs racistes à l'époque de l'Apartheid en Afrique du Sud envoyèrent secrètement Nelson Mandela à Londres pour le soigner parce qu'il aurait contracté la tuberculose en prison ? La mort d'un prisonnier politique en prison est une catastrophe pour l'image de n'importe quel Etat, pas simplement une dictature.

Nous apprenons avec tristesse la détérioration de l'état de Santé de monsieur Modeste Boukadia, président du CDRC, arbitrairement embastillé au Congo depuis le mois le vendredi 15 janvier 2016. L'opposant politique à la barbarie des crocodiles du PCT a été hospitalisé le 5 décembre 2016 à l'hôpital Guénin de Pointe-Noire. Et nous pouvons à juste titre affirmer que les assassins du PCT y sont pour quelque chose, ceux-là mêmes qui se sont précipités à l'hôpital pour ôter ses perfusions afin de hâter sa mort. Nous avons appris qu'il avait fait l'objet de tentative d'assassinat bien avant cela. C'est donc normal que nous déduisons que la détérioration de sa santé a été pensée, conçue, voulue, exécutée, provoquée. Même si sa nourriture et son eau proviennent de l'extérieur, elles passent forcément entre des mains expertes en empoisonnement avant de lui parvenir. Quand on s'empresse d'arrêter le traitement d'un malade dans un hôpital, c'est que l'on souhaite sa mort et seul Denis Sassou Nguesso peut ordonner une chose pareille. Modeste Boukadia est en fait condamné à mort - sans que le gangster d'Etat Denis Sassou Nguesso bardé d'impunité absolue ne le dise clairement. 

Que le régime dictatorial de la Bête de l'Alima sache que la mort de monsieur Modeste Boukadia en prison sera considérée comme un assassinat politique. Nous ne le souhaitons pas mais si pareille tragédie survenait, cette affaire entacherait pour de bon l'image de Denis Sassou Nguesso car elle retentirait dans le monde entier comme un cas de non assistance de personne en danger. Et il est bon de notifier que les tribunaux internationaux seront saisis à cet effet. En prison, la responsabilité du maintien en vie d'une personne incombe à l'Etat. Si l'Etat se montre négligent au point de ne remplir ses obligations, il peut être poursuivi à plus d'un titre.

Modeste Boukadia est un citoyen français. La citoyenneté possède un caractère universel. Il n'y a pas un citoyen moins citoyen qu'un autre - même en cas de double nationalité. Qui dit double nationalité dit deux nationalités à 100%, deux nationalités qui s'exercent en même temps et en tout lieu, ensemble, simultanément. On n'est pas Congolais au Congo et Français en France seulement. On est Franco-congolais en tout lieu et tout le temps. L'espace n'est pas un vecteur discriminant de la citoyenneté. Il n'y a pas de demi-citoyenneté. La citoyenneté est pleine, jamais à moitié et elle s'exerce bien au-delà du territoire. C'est en cela qu'on peut invoquer à son propos le principe d'universalité. ON EST CITOYEN D'UN PAYS OU ON NE L'EST PAS. IL N'Y A PAS DE DEMI-MESURE. A ce titre, la France lui doit des égards comme la Grande Bretagne doit des égards au prisonnier politique Paulin Makaya. Ce n'est pas une simple question de peau, de lieu ou de résidence. L'honneur de ces deux puissances est en jeu : si elles ne peuvent oser intervenir en faveur de leurs citoyens, les familles Makaya et Boukadia doivent se retourner contre elles en estant en justice en France et en Grande Bretagne : il y a bien dans ces deux cas non assistance à citoyens français et britannique en danger. Que le CDRC et la famille Boukadia prennent leurs responsabilités. Il en est de même du côté de monsieur Paulin Makaya.

LION DE MAKANDA, MWAN' MINDZUMB', MBUTA MUNTU

François Fillon a dit : " Non, la France n'a pas eu tort de partager sa culture aux peuples d'Afrique..." lors d'un meeting pendant qu'il partait à la conquête de l'investiture de la Droite. Et il a même dit que la France n'a pas inventé l'esclavage. Certes mais elle l'a pratiquée pendant des siècles - tout en partageant sa culture de "fraternité, d'égalité et de liberté", elle qui se croit pays des Droits de l'Homme mais qui visiblement a donné raison à Ferry qui a dit à l'assemblée nationale française :  " Les Droits de l'Homme ne sont pas pour les Nègres...". Etes-vous sûrs d'avoir bien compris que Ferry affirmait par là que les Nègres n'étaient pas des Hommes ? Raisonnons : si les Droits de l'Homme existent juste pour l'Homme et que les Nègres ne sont pas concernés par ceux-ci, c'est qu'ils ne SONT pas des Hommes. Reste à définir ce qui fait l'Homme. Et si vous le faites, vous verrez que le nègre primordial est plus Homme que tous les hommes. Ce qui fait l'Homme , ce n'est pas une extériorité mais une INTERIORITE, une SAGESSE, UNE SAPIENS. Si être homme, c'est envahir, tuer, forcer sa culture aux autres, détruire la planète, coloniser  autrui ou le réduire à la servitude, je pense qu'un tel homme est inférieur à l'animal voire à l'insecte. Quelle est donc cette créature qui détruit sa propre maison et qui est fière de le faire ? IL N'Y A QU'UNE SEULE ESPECE D'HOMO SAPIENS SAPIENS : LE KHAMITE ORIGINEL qui légua la sagesse et la science véritables à l'humanité au travers de KMT, la terre du KIMUNTU.

Voici ce que j'ai écrit comme commentaire à Mbemba Zulu Kongo qui a posté la vidéo sur Facebook :

" Mbemba Zulu Kongo, à propos de la vidéo de François Fillon : culture partagée ou culture imposée ? Les mots ont la faculté de manipuler la réalité en prétendant la décrire avec véracité - alors que la réalité têtue nous montre autre chose. C'est comme si on montrait un citron à un enfant et qu'on lui disait : non, c'est une banane et non un citron et qu'un citron n'a pas honte de se prendre pour une banane. Oui, c'est une banane, ce citron et il est sucré ! Appliquer un mot qui ne convient pas à une réalité, c'est la maquiller, la travestir, la mutiler, la voiler, la masquer, faire d'elle ce qu'elle n'est pas. La France a-t-elle demandé aux autres peuples s'ils avaient besoin de sa culture ? Et la France croit-elle que sa culture est la meilleure ? En quoi ? La France a-t-elle pris aussi de la culture des autres ou a-t-elle juste estimé que la seule la sienne méritait d'être "partagée" ? Quand on impose quelque chose, culture, religion ou éducation de force, à coups de fouets à tout un peuple, on est coupable et même les mots vous le disent : COUPABLE DE DICTATURE CULTURELLE car si Dieu l'avait voulu, tous les peuples auraient la même culture. Nous revendiquons le droit divin à la différence. Nous gagnerons parce que le passé est à eux mais le futur est à nous... "

Attendez, ce n'est pas  comme si nos ancêtres étaient allés, faute de culture, quémander celle de la France ! Ce sont eux qui sont venus en conquérants chez nous. Nous ne les avons pas invités ! Que cela soit dit à ceux qui se plaignent de l'immigration aujourd'hui ! Nous n'avons rien demandé à personne. Quand on fait un don, on ne l'accompagne pas de coups de fouet et de coups de canon ! Autrement, ce n'est plus un don et le partage veut aussi dire échange ; or, il n'y a jamais eu d'échange du tout. C'est du terrorisme culturel. François Fillon met en exergue l'arrogance des puissants de ce monde. C'est tout ! Venir remplacer la culture d'un peuple par la sienne, c'est agir contre le Créateur lui-même comme si Dieu s'était trompé d'avoir fait plusieurs cultures différentes. D'ailleurs, quand on partage, on laisse au moins le choix du refus. Mais là, canon braqué sur le cerveau, il fallait avaler la culture française et ne plus s'en défaire comme Napoléon le rappela à Toussaint Louverture. Napoléon signifia aux Haïtiens que lorsque la culture française voit en vous des esclaves, vous n'avez pas à vous en délivrer - même pas au nom de la culture de la liberté qu'ils vous ont apportée. Non, nous ne manquions pas de culture quand la France débarqua avec armes, culture, religion et pacotilles chez nous. Nos ancêtres n'ont pas eu le choix de refuser une culture qui s'est imposée de force, en torturant la chair et l'esprit. Le Khamite a perdu depuis lors la faculté de défendre sa culture. L'homme noir a été domestiqué culturellement. Sans culture, il s'est déraciné. Déraciné, il s'est perdu et tous les autres ont cru avoir le droit de lui dicter son chemin. Perdu, il s'est fourvoyé. Fourvoyé, il a perdu prise sur son destin. Nous en sommes là aujourd'hui.

Notre culture atavique, c'est notre identité héritée de nos ancêtres. C'est ainsi que Dieu nous fit. Dieu a créé la richesse par la différence. Ceux qui perdent ce qui fait leur ipséité ou différence ontologique s'appauvrissent. L'histoire nous le dit tous les jours. Comme il nous est difficile d'être à nouveau NOUS ! Derechef, affirmons que le passé et le présent sont à eux mais le futur est à NOUS. A condition qu'on en prenne conscience...

LION DE MAKANDA, MWAN' MINDZUMB', MBUTA MUNTU