Chers compatriotes,  

mesdames, messieurs,

la famille Mankassa et enfants vous informent que la levée du corps de feu Son Excellence le professeur Côme Mankassa aura lieu ce vendredi 24 juillet 2015 de 11 à 12 heures, au funérarium Les Batignolles, situé au 10, rue Pierre Rebière, 75017, à Paris.

Le départ de la dépouille mortuaire pour Brazzaville est prévu pour le dimanche 26 juillet 2015 par un vol de la compagnie aérienne nationale Ecair.

Nous avons toutes et tous une ultime occasion de rendre hommage à l'illustre disparu.

Le professeur Côme Mankassa regagne la terre de ses ancêtres où il lui sera certainement rendu un hommage national. Nous renouvelons nos condoléances à sa famille.

                                                   LARGE DIFFUSION

D'un monstre à un autre, on se connaît, on s'admire, se déteste, se cherche, se redoute mais, créatures d'une même nature, on sait quelle est la longueur des dents de l'autre, ainsi que la qualité de sa dentition politique qui dépend pour beaucoup de son porte-monnaie. Kagamé incarne une castification du règne tutsi sur le Rwanda sur fond de culpabilité internationale indexée hutue. Il manifeste aussi une volonté expansionniste par infiltration politique tutsie au sommet des Etats bantous. Eux au moins, les Tutsis, ont délaissé, en apparence, le prétexte de la race supérieure pour se contenter de l'exhibition de milliers de crânes, tous Rwandais confondus. Israël a son mémorial, le Rwanda a ses crânes. Le règne de la victime est un peu plus digeste au sel de la culpabilité et de la culpabilisation du bourreau devenu à son tour victime (syndrome de Spartacus). Au Congo, c'est une hitlerisation qui est en marche au nom de l'ethnie supérieure. Aux maux d'hier, aujourd'hui, les mêmes conséquences : il y eut une race supérieure hier en Allemagne qui fabriqua une idéologie holocaustienne sur fond de nettoyage de l'inférieur ou de l"infériorisé (notez bien la nuance car l'inférieur selon Hilter se prend aujourd'hui pour le maître du monde, syndrome de Spartacus oblige), il y a une ethnie supérieure  ou "supériorisée" aujourd'hui au Congo qui s'octroie le droit de vie et de mort sur les autres ethnies inférieures, mieux, infériorisées dans l'absolu. Ainsi se construit la chaîne alimentaire politique avec au sommet de celle-ci une ethnie supérieure qui peut se nourrir de toutes les autres. Hitler a sévi au sein de la blancheur en créant sa hiérarchie au sommet de laquelle trônait l'Aryen ; Sassou frappe au sein de la noirceur de son soi-disant propre peuple en séparant les points cardinaux et en plaçant le septentrion ethnisé au sommet de la pyramide avec le Mbosi en pointe. Le Mukongo, ennemi atavique, ennemi épidermique par nécessité d'unification du septentrion, n'est bon que mort ou soumis. Ainsi va le subconscient qui inscrit doucement dans l'esprit d'une ethnie une haine castisante qui dure depuis plus d'un demi-siècle. Ce que j'écris ici est bien pesé et soupesé à la balance de l'histoire et des faits. Observez et vous ferez le constat que je fais mien ici, un constat purement sociologique. Je défie quiconque de venir ici me convaincre qu'il s'agit d'une élucubration qui n'a aucune prise sur la réalité. A ceux-là, je leur demanderai de m'expliquer l'histoire du Congo depuis la guerre civile de 1959 dans notre pays...

La politique en Afrique se darwinise et s'applaudit d'autant plus que la monstruosité est tangible. De la haine au meurtre de masse, de l'holocauste de son ennemi au triomphe des siens, il n'y a qu'une différence d'échelle, même pas. La politique en Afrique est le lieu commun où la victime applaudit, encense son bourreau. La respectabilité n'est pas dans la vertu, la sagesse mais dans la force, l'inouï, l'inaudible, l'inimaginable, l'intolérable. Hier, la force faisait la grandeur des empires, aujourd'hui, elle fait la monstruosité des dictatures.

La monstruosité est une qualité de la nature qu'elle a tenu à réduire en échelle en éliminant les saurien géants. Pour ne plus survivre aujourd'hui que dans un animal préhistorique : le crocodile sous apparence humaine. En changeant d'échelle, le monstre s'est enveloppé d'un épiderme qualitatif. Oui, l'homme est le dernier monstre, une espèce de crocodile à deux pattes. Au PCT, les crocodiles ont créé leur parti forcément criminogène - parce que mû par l'appétit de la chair du plus faible. Hélas, a réussi le tour de passe-passe de se hisser au sommet, un monstre par son hydrisme, mi-crocodile, mi-éléphant, né pour régner, tuer de mille et une façons. Au nom de son ethnie transformée en race des seigneurs. Le Congo est un pays à trois castes : les seigneurs venus du septentrion, les étrangers nouveaux néphilims et les faibles tous du midi.

Au XXI ème siècle, les dictatures essaient de se débarrasser des écailles de la monstruosité au travers de l'onguent de la démocratie. On ne tue plus l'insoumis ; on le soumet par le truchement de la loi mais il arrive qu'il faille parfois combattre la loi qui l'épargne. Tuer la loi revient à un meurtre de masse. L'assassinat ou le viol d'une constitution est une arme de destruction politique massive. Alors, on en appelle à la rescousse la victime même en lui expliquant que son statut ne sied qu'accompagné du règne de son bourreau.

Or, un bourreau seul ne crée pas une nouvelle espèce ; il faut passer à une stratification continentale. Aussi a-t-on tous les pays africains migrer de la dictature armée à la démocratie, de la démocratie à la démocrature, de de la démocrature à la dictature élue démocratiquement, de la dictature élue démocratiquement, on se dirige désormais vers la dictature élue démocratiquement par héritage consanguin : De Kabila-père à Kabila fils a suivi d'Eyadéma-père à Eyadéma-fils. Ce dernier vient même de réussir le coup de la dictature constitutionnelle à vie. C'est une forme de royauté sous les oripeaux de la république qui devient la tendance. Au Burundi, Nkurunziza essaie de conforter ce modèle. Il se heurte à un nouveau courant à effluve de jasmin venu de la Tunisie qui a hélas fini par embaumer sous les Tropiques. Nkurunziza n'a pas les moyens de son terrorisme politique, eu égard à la pauvreté de son Etat. C'est là qu'intervient Denis Sassou Nguesso, Sa Monstruosité Eléphantissime riche en pétrocfas, méchant envers son propre peuple mais généreux avec les dictateurs qui oeuvrent pour le chemin de domination politique sempiternelle.

Secoué par la révolte de son peuple, 20 milliards de francs cfa plus tard, Nkurunziza est devenu une Pierre endurcie par Denis qui hante désormais l'espace Tutsi-Hutu. En maître Tutsi conquérant ayant étendu son empire sur la RDC au travers d'un cheval de Troie devenu le premier Rwandais du Congo, Paul Kagamé voit d'un mauvais oeil que son nouvel allié Sassou développe son spectre d'influence jusqu'aux portes du Rwanda. Que les Tutsis colonisent les Bantous, cela s'entend mais qu'un Bantou devienne marionnettiste en chef d'un Tutsi marionnettisé, cela ne peut s'admettre. Paul Kagamé a tenu à l'exprimer de façon polie au Mbosi d'Oyo qui aspire devenir le monstre dominant du centre de l'Afrique et d'ailleurs, tellement il subordonne les autres chefs d'Etat à coups de milliards de francs cfa.

Qu'un monstre en nourrisse un plus gros, cela suit l'ordre taxonomique du darwinisme politique mondial (il n'y a qu'à voir comment le Congo enrichit l'Hexagone) mais qu'il soutienne un plus petit, c'est qu'il aspire à une vassalité - du moins à une reconnaissance. Or, dans la sphère tutsie, le plus grand monstre, c'est Paul Kagamé. Il est hors de question de chasser du Tutsi ou du Hutu sur ses plates-bandes. Denis Sassou Nguesso est averti.

                                                  LION DE MAKANDA               

Un étranger africain venu au Congo-Brazzaville m’interroge : « pourquoi dans votre pays, ce sont les étrangers qui emploient les Congolais au lieu que ce soit l’inverse ? » Je lui réponds : « c’est le chemin d’avenir de Monsieur Sassou Nguesso ! » Deuxième question : « pourquoi toutes les jeunes filles chez vous s’adonnent à la prostitution ? » Je lui réponds la même chose. Il éclate de rire.

Atmosphère dans les boîtes de nuit 

Que ce soit à Brazzaville comme à Pointe-Noire, c’est le même spectacle. Les jeunes filles bien habillées et en majorité taille fine arrivent pour séduire les Blancs car estiment-elles, ce sont eux qui ont l’argent. Elles rêvent d’un mariage avec un toubab avec à la clé un voyage en Europe. Comme on le dit, au pays des aveugles, les borgnes sont les rois. Ces jeunes filles ignorent que c’est dans notre pays que la majorité de ces toubabs viennent s’enrichir en menant une vie de luxe, alors que chez eux, ce sont des pauvres types. En Afrique, ils sont logés en ville dans des belles villas alors que les Congolais vivent dans les quartiers pauvres sans eau, ni électricité. Ces toubabs sont au paradis. Avec 20.000 CFA, ils ont une jeune fille pour toute la nuit. En Europe chez eux, ils sont peintres, électriciens, soudeurs, etc. Au Congo-Brazzaville, ils sont patrons et sont craints. Complexe d’infériorité dû à la colonisation oblige !

ILS IGNORENT LEURS DROITS DANS LEUR PROPRE PAYS ! 

Comme leur président dictateur qui veut mourir au pouvoir, les Congolais, en grande majorité aujourd’hui sont très ignares. Oui Sassou est un ignare dont le niveau d'études ne dépasse pas celui du collège. Normal, le système éducatif ne vaut plus rien : comment un monsieur qui s'est arrêté en troisième peut devenir professeur en classe de seconde ? Sassou laisse faire parce qu'il a fini par mettre dans la tête des Congolais qu'il n'est pas nécessaire de faire des études pour réussir dans la vie : il suffit de faire une carrière politique pour s'enrichir en détournant le denier public.

Ils ne connaissent pas leurs droits, sont brimés chez eux par des étrangers et surtout les racistes de Libanais !!! Comment peut-on pour quelques malheureux billets frapper son propre frère – alors que l'on sait que l'étranger a tort ? Pourquoi n'enseigne-t-on pas le droit à partir de l'école primaire pour qu'apparaisse enfin une génération de Congolais qui ne se laisse pas intimider et dominer par les étrangers ? Comment peut-on laisser les Béninois venir couper les arbres fruitiers dans nos parcelles afin d'aller sécher leurs poissons pour juste cinq mille malheureux francs cfa qu'on dépensera en une petite heure chez le Libanais ou le ouest-Africain du coin ?

Au pays où l'étranger est roi

• Les commerces

  Pourquoi au Congo ce sont les étrangers qui tiennent tous les commerces au lieu que ce soient les enfants du pays ? Quand les Libanais et les ouest-Africains ferment boutiques à cause de la prière, il n'y a plus moyen d'acheter une boîte de sardines ! Quelle tragédie : à peine un Congolais a une pièce de cent francs à midi qu'à midi cinq elle appartient déjà à un étranger. Au Mali, au Sénégal, au Liban, à Dubaï, en Chine, les Congolais ont-ils la possibilité d'ouvrir un commerce ? Pourquoi n'appliquons-nous pas le principe de réciprocité en traitant les autres comme ils nous traitent ? Ne pouvons-nous pas encourager l'initiative commerciale nationale en créant une banque de développement national qui favoriserait les fils du Ntsi comme le dit le Lion De Makanda ? Et si on relançait le réseau commercial OFNACOM pour ne plus dépendre des étrangers qui prennent le moindre centime que les Congolais ont ? Pourquoi ne pas encourager le consommer local pour que l'argent qui entre au Congo reste au Congo ?

• Nos forêts

  Pourquoi faillent-ils que ce soient les étrangers qui soient des exploitants forestiers chez nous où ils ne respectent rien ? Pourquoi laisse-t-on dévaster nos forêts, le garde-manger du paysan par des étrangers qui ont été chassés dans certains pays d'Afrique à cause de leurs abus ? Pourquoi n'y a-t-il pas de Congolais exploitants forestiers pour respecter nos forêts en les exploitant intelligemment ? Pourquoi même l'Etat ne pourrait-il pas créer une société d'exploitation forestière nationale au lieu de laisser les Malaysiens et les Chinois couper même de tous jeunes arbres sans respecter la taille normative de coupe ? Et pourquoi n'imiterons-nous pas les Gabonais en exploitant nous-mêmes notre bois sur place, une idée que le Lion De Makanda avait développée depuis longtemps ? A quoi vont servir nos Zones Economiques Spéciales si elles profitent juste aux étrangers ?

• Nos terres

  Comment se fait-il que des quartiers entiers de nos villes soient occupés par des étrangers, repossant les vrais Congolais toujours plus loin du centre-ville ? Comment laisse-t-on les étrangers acheter toutes ces parcelles au pays ? Et comment comprendre que l'Etat au travers de monsieur Pierre Mabiala ne fait que distribuer des domaines fonciers aux étrangers ? A-t-on pensé aux Congolais qui viendront dans vingt, trente, quarante ou cinquante ans ?

• Notre domaine foncier

  C'est un malheur d'avoir des terres si fertiles et de ne pas les exploiter nous-mêmes. Pourquoi céder des hectares aux Chinois pour qu'ils produisent des légumes qui ne nourrissent que les petits yeux bridés ? Quelle est cette politique adoptée par Sassou au travers de Pierre Mabiala où l'on distribue comme ça, pour rien la terre de nos ancêtres à des étrangers - sans que le bénéfice que le pays en tire ne soit pas démontré ? Qu'est-ce qui empêche que le Congo ait un vrai plan cadastral national ? C'est vraiment écoeurant et révoltant. Dans trente ans, si on continue avec cette politique, que restera-t-il de la terre du Congo ? Comment comprendre que les exploitants forestiers soient presque tous des étrangers parfois chassés ailleurs pour avoir décimé les forêts du Libéria, de la Guinée ou d'ailleurs ? On parle de responsabiliser les peuples autochtones. Pourquoi ne pas commencer par reconnaître leurs droits ancestraux sur les forêts qui les nourrissent depuis des millénaires  comme on l'a fait pour les mfumu ntoto ? N'est-il pas possible d'utiliser au niveau étatique les peuples autochtones afin de les faire participer à la préservation de la faune et de la flore ? Pourquoi le fait-on déjà ailleurs et pas chez nous ?

• Nos côtes

  Nous possédons un littoral très riche en poisson. Il fut même un temps où la sardine venait s'échouer sur nos plages. Le littoral africain en général est très riche parce qu'il n'a pas été livré à une pêche industrielle pendant très longtemps. Désormais, ce n'est plus le cas. Les Chinois et les Asiatiques profitant de régimes corrompus écument désormais nos côtes pour y pêcher avec des filets dérivants. Ils vont s'attaquer jusqu'aux frayères où les poissons se reproduisent ! Qui peut m'expliquer pourquoi la vie est si chère au Congo – alors que la nature a été si généreuse envers à peine quatre millions d'habitants que nous sommes ? Comment comprendre qu'avant même les Chinois que ce soient les ouest-Africains qui pêchent le long de notre littoral ? Comment comprendre qu'il n'existe même pas une pêcherie d'Etat pour subvenir aux besoins des populations en poisson frais ? Pourquoi ne pas organiser les pêcheurs artisans en coopératives en leur allouant des bateaux modernes ? Les salaires n'évoluent pas tandis que le coût de la vie ne cesse de flamber. C'est révoltant ! Comment comprendre que le Congo n'ait pas une marine nationale pour contrôler les bateaux qui viennent au large syphonner notre pétrole ou les cargos qui viennent pêcher illégalement sur les eaux océaniques du Congo ? C'est incroyable que rien ne soit contôlé dans ce pays : on y entre, on remplit ses poches et on sort comme dans un moulin ! C'est effarant ! C'est très révoltant quand on aime son pays ! J'ai vécu pendant des années à l'étranger et je trouve insupportable certains comportements.

• Nos ressources minières

  Qu'il s'agisse de pétrole, de potasse, de fer, de diamant, de manganèse, d'or, pourquoi privilégie-t-on des exploitants étrangers ? Pourquoi l'Etat ne prend-il pas la peine de préserver et d'exploiter lui-même certaines ressources stratégiques ? Ne pouvons-nous pas nous appuyer sur l'argent du pétrole pour le réinvestir dans l'extraction et la transformation sur place d'autres ressources ? Comment ne comprenons-nous pas que ceux qui nous poussent à nous entretuer veulent simplement au sommet de l'Etat des énergumènes corrompus qui n'ont aucun scrupule à livrer notre pays avec toutes ses ressources entre les mains des étrangers ?

• Les réalisations par l'endettement chronique au lieu d'apprendre nous-mêmes à construire nos infrastructures !

  Nous constatons que tout ce que nous réalisons sur le plan infrastructurel, routes, stades, bâtiments, nous le finançons en majorité par de l'endettement. Que fait-on avec l'argent du pétrole ? A quoi sert le budget de l'Etat ? Ignorons-nous que la dette est une forme d'esclavage qui réduira nos enfants en servitude quand ils ne pourront pas payer ce qu'ils doivent aux Chinois, entre autres ? Déjà, les fonds vautours nous font marcher quand ce ne sont pas des simples individus comme Hojeij. Et il faut continuer sur le chemin dont l'avenir est un cul-de-sac ! N'avons-nous pas intérêt à créer nos propres écoles d'architecture, de ponts et chaussées, nos instituts polytechniques où nous enverrons les meilleurs de nos enfants ? Encore faudra-t-il d'abord réformer le système éducatif pour en faire un système de l'excellence. Comment rembourserons-nous nos dettes demain si nous n'avons plus de pétrole, le pétrole qu'on dit par ailleurs gagé jusqu'en 2025 ? Pourquoi ne prenons-nous pas exemple sur des pays comme le Maroc ou l'Algérie qui ont une politique de la dette très faible ? Nous venons d'apprendre que Denis Sassou Nguesso a dépensé plus de 3 milliards 300 millions de francs cfa pour son monologue de Sibiti. Ne pouvait-il pas mieux utiliser cet argent en créant une société de BTP nationale ? Pourquoi le Congo n'a-t-il pas ses propres écoles, universités et instituts qui formeraient ses ingénieurs agronomes, ses architectes, entre autres ? Comment pouvons-nous espérer atteindre l'émergence si nous nous contentons d'une politique de rente au travers de laquelle nous ne produisons rien par nous-mêmes ? Je suis un fils du Congo. Je vis sur le terrain. Je suis vraiment révolté depuis mon retour au pays...

Les causes

Le Congolais n'a pas encore compris qu'il est un homme libre qui doit se penser égal à n'importe qui sur cette terre. Or, devant un Occidental ou un simple étranger, on s'aplatit, on baisse la tête, dans son propre pays, là où est chez soi, là on devrait faire et imposer la loi à ceux qui viennent de loin ! On constate une forme d'esclavage mental. On ne prend aucune initiative, on reste dans l'obéissance et le moindre petit Blanc donne des ordres – alors qu'il ne valait parfois rien chez lui, dans son pays ! Rmiste en France, roi au Congo ! Vous trouvez ça, normal ? Celui qui a une tendance naturelle à l'obéissance présente les prédispositions à l'esclavage et il n'est pas étonnant que les étrangers fassent la loi chez lui, lui prennent ses femmes, ses filles, ses terres, ses ressources et le dominent comme ce fut le cas à l'époque de l'esclavage ! Le Congolais souffre d'un complexe d'infériorité. En ma qualité de médecin, je crois qu'il faudra que des psychanalystes enseignent à nos enfants et même à nos adultes comment lever la tête et ne plus s'aplatir devant un étranger dans son propre pays.

Certes, nous avons subi l'acculturation mais ce n'est pas une raison de se laisser dominer, chez nous, par le premier venu ! La conscience du Congolais est si faible qu'il ne croit même pas au concept de république, de nation puisqu'il ne le voit pas agir au quotidien. C'est un peuple divisé qui survit tant bien que mal en préférant voir réussir un étranger que son propre frère, son propre compatriote. Quand un Congolais ouvre une petite échoppe, on préfère aller acheter sa boîte de sardines chez l'étranger...

Nous devons changer notre système éducatif. Il faut commencer par apprendre à nos enfants la fierté d'être Congolais, la solidarité entre compatriotes, l'amour du pays. L'étranger vient prendre nos richesses pour aller améliorer les conditions de vie dans son propre pays. Le sentiment national étant si faible, les étrangers ont tout le loisir d'être les rois dans notre pays qu'ils achètent à tour de bras. Et pourquoi est-il faible ? A cause de la pratique politique du tribalisme. Comme nous passons notre temps à nous détester, à discriminer nos propres concitoyens, juste pour garder le pouvoir dans un camp ou dans un autre, nous ne nous rendons même pas compte que les étrangers ont pris le pouvoir économique chez nous de sorte que dès qu'un Congolais a cent francs, ils partent dans les caisses d'un Libanais ou d'un ouest-Africain dans la minute qui suit. D'ailleurs, même au niveau politique, nous avons un système extraverti qui dépend de la France qui nous tient par le biais du franc cfa et par le fait qu'en exploitant notre pétrole, elle est par TOTAL, l'incarnation du VERITABLE POUVOIR dans notre pays. Allez à Djéno : là où TOTAL exploite le pétrole, les Congolais – sauf ceux qui y travaillent n'y ont pas accès. C'est un cri de révolte que j'ai voulu pousser pour alerter mes compatriotes. Nous ne pouvons pas sortir de cette galère nationale tant que nous ne changeons pas notre état d'esprit...

Quel avenir nous attend demain ? LA GUERRE ! Comme des hyènes quand il ne restera plus qu'un os à se partager entre tous parce que les étrangers auront pris tout le reste ! Quand il n'y aura plus de pétrole, de bois, d'or, de potasse parce que les étrangers auront tout pris comme des vautours, nous nous battrons entre-nous pour des miettes. On nous parle de paix mais c'est LA PAX ROMANA, l'épée du vainqueur sur la tête ! Nous sommes comme des fourmis incapables de lever la tête pour envisager l'avenir. Nous tournons en rond jusqu'à la prochaine tribulation. Je vois déjà des nuages sombres sur notre pays. Cette « paix » du plus fort ne va peut-être plus durer longtemps...

                            TAGUY KIHOULOU, A BRAZZAVILLE 

Nous entendons des rumeurs qui vont dans le sens que nous avons prévu depuis longtemps car il n'existe politiquement rien qui puisse arrêter Denis Sassou Nguesso dans la mise en marche de son hold-up constitutionnel : il semblerait que les collabos corrompus participant à l'arnaque de Sibiti pencheraient ouvertement pour le changement de la constitution du 20 janvier 2002. Avec tous les millions qu'ils ont reçu, on voit mal comment il pourrait en être autrement. Il semblerait que la république est arrêtée parce que tous les ministres se trouveraient à Sibiti pour appuyer l'oeuvre de corruption orchestrée par Firmin AYESSA et la progéniture du SERPENT. TOUS CEUX QUI SONT EN CONCLAVE A SIBITI SOUTIENNENT DONC UNE HAUTE TRAHISON EN CAUTIONNANT UN COUP D'ETAT CONSTITUTIONNEL - PARCE QUE CORROMPUS. Cette prise de position risque d'embraser le pays et ils  seront tenus pour responsables aux yeux des Congolais, de la justice et de l'histoire. Certaines personnalités comme le président Yhombi ou l'ancien premier ministre Ange Edouard Poungui ont décliné à dessein ce conciliabule pour un enième coup d'Etat de monsieur Denis Sassou Nguesso.

Le peuple congolais ne doit pas se laisser faire : rien n'autorise Denis Sassou Nguesso à organiser un référendum pour changer de constitution. Depuis longtemps, vous qui me lisez, savez qu'il est possible de réviser cette constitution pour améliorer la gouvernance. Il n'est nul besoin de l'abroger comme Sassou le fit pour la constitution du 15 mars 1992 - afin de transformer son coup d'Etat militaire en victoire politique.

Nous avons le POUVOIR et le DROIT pour nous et avec nous. Se laisser marcher dessus serait faire preuve de lâcheté. Sassou veut mettre le pays à feu et à sang. Il sera traduit à la CPI. Ce criminel multirécidiviste qui boit les larmes et le sang de ses victimes ne s'en sortira pas indemne ce coup-ci. Ces complices aussi.

Résistez à ces traîtres. Ils ne sont qu'une poignée de vendus qui veulent sacrifier l'avenir de quatre millions de personnes. Dès la proclamation d'une décision prônant le changement illégal de constitution, levez-vous et agissez ! Si le peuple se lève face à un seul homme avec force et abnégation, la victoire est certaine. Dès l'amorce des troubles et des hostilités, nous savons que les traîtres corrompus voudront fuir pour venir se réfugier en France, en Europe et aux Etats-Unis. NOUS DEMANDONS AU GOUVERNEMENT FRANCAIS ET A TOUS LES GOUVERNEMENTS DES PAYS DITS CIVILISES DE NE PAS ACCORDER DE VISAS A CES ENNEMIS DE L'HUMANITE.

                                                            *

Nous venons d'avoir quelques éléments adoptés au monologue-diktat de Sibiti par les corrompus de la république, tels que rapportés lors du journal télévisé de ce soir du côté de télé foufou Nkombo : il s'agit de points que Denis Sassou Nguesso veut absolument voir figurer dans SA prochaine constitution :

1. Une CENI soi-disant indépendante dotée d'une autonomie financière (comment pourra-t-elle être indépendante si ses membres sont nommés et si son financement dépend de l'Etat et du Trésor Public...) ;
2. Un mandat du président de la république réduit à cinq ans mais sans limitation de mandat pour permettre à Denis Sassou Nguesso de mourir au pouvoir en se présentant indéfiniment : si Denis Sassou Nguesso est assuré d'une présidence à vie, il ne voit pas de mal à réduire la durée de son mandat royal - à la différence que tous les quinze ans, au lieu d'avoir deux élections présidentielles, nous aurons trois élections présidentielles exigeant plus de sortie d'argent du Trésor Public, soit une possibilité de plus de détourner de l'argent ;
3. Un bulletin unique avec introduction de la biométrie - ce qui n'empêchera pas que l'on prive les vrais Congolais de leur droit de vote au bénéfice des étrangers. De toute façon, pour parler véritablement de "biométrie", il faut avoir des appareils spécifiques de reconnaissance de données biométriques - ce qui n'est pas garanti d'avance.

Sachez que Firmin AYESSA, directeur de cabinet de monsieur Sassou - alors qu'il annonçait la mise en place du présidium, a reçu devant toute l'assemblée un pli, preuve que tout avait déjà été prévu d'avance. C'est notre compatriote Mwangou qui nous le révèle. ​En adoptant de telles idées - qui viennent toutes d'un dictateur, les corrompus de la république indiquent clairement qu'ils ne font qu'oeuvre de figuration parce que tout ceci a été arrêté à l'avance par Denis Sassou Nguesso, le scénariste en chef. Les points 1 et 3 peuvent être obtenus par une simple révision mais le point 2 nécessite un changement de la constitution. Ce monologue-prétexte prouve que ceux qui y sont présents ne sont que des pions qui vont servir à valider les projets d'un seul homme maquillés en projets collectifs. Demain, nous aurons probablement plus d'informations sur la fiction tournée par le scénariste Denis Sassou Nguesso à Sibiti...

Nous signalons que cette mascarade n'a aucune valeur juridique. Quel est le degré de liberté des participants ? En tout cas, proche de zéro. Dans de telles conditions contraignantes où les participants ont été corrompus, ce genre d'exercice ne sert à rien et ne vaut rien. Nous attendons par quelles magouilles Denis Sassou Nguesso va passer pour faire avaler au peuple son coup d'Etat constitutionnel dont la prétention est claire comme de l'eau de roche : lui permettre de mourir au pouvoir...

Face à une telle audace politique individuelle négative, il faut une autre audace collective positive. Les Congolais sont face à leur destin : reste juste à savoir s'ils vont accepter de le subir ou de le faire... Comme on le disait à l'époque de l'URFC : "SEULE LA LUTTE LIBERE". ALORS, LUTTONS !

                                           LION DE MAKANDA

C'est Ziana TV où il a fait une apparition publique récemment qui nous a annoncé son décès aujourd'hui, jour de la fête nationale française du 14 juillet. Le professeur Côme Mankassa a rejoint ses mânes du côté de Kongo dia Ntotila. Il a choisi pour s'en aller un jour à haute charge historique. Tout un symbole. Je me souviens encore des lectures publiques qu'il faisait de mes copies à l'université Marien Ngouabi. Il nous a formés à l'art de la rigueur et de la critique dans une robe de mots esthétiquement assortis à la puissance que l'on voulait donner à sa pensée. Il parlait comme un livre, d'une pensée corsée de concepts avec des phrases poignantes comme si elles naissaient déjà agencées dans son esprit, toutes prêtes à être reçues, à être consommées dans leur singularité et tout en profondeur avec des strates qu'on ne soupçonnait même pas.

Je tiens ici à rendre hommage à mon professeur. D'après les informations que j'ai reçues, dès son retour de Brazaville où il est allé participer aux consultations en tant que président de son parti, il a fallu le prendre médicalement en charge à partir de l'aéroport à son retour en France. Cela fait un moment qu'il résidait en France, bien entouré par sa famille selon les informations que je tiens d'un ami qui discutait avec lui au téléphone.

Le Congo perd l'un de ses rares docteurs d'état en sociologie. Peut-être le seul. Il avait élevé sa pensée conceptuelle si haut qu'il approchait l'universalisme - sans se départir des valeurs de sa culture atavique et c'était là toute la magie de son art oratoire et de son verbe flamboyant. Il était à lui tout seul une véritable école d'anthropologie, au sens d'un courant spécifique de pensée intellectuelle. Il nous a restitué conceptuellement un univers kongo qui ignorait sa propre quintessence.

L'homme avait en chantier un livre sur Aimé Césaire, une oeuvre critique que les éditions françaises réchignaient à publier à cause de la notoriété de l'écrivain antillais. Le professeur voulait déboulonner la statue Césaire. L'inconscient français consubstantiel aux maisons d'édition n'a pas voulu céder à cette lecture critique d'une vie intellectuelle et politique française d'outre-mer qui a fait rêver tant de générations. Espérons qu'il sera publié à titre posthume. Sa thèse d'état est un véritable chef-d'oeuvre dont les théories sont enseignées dans certaines universités occidentales.

Le Congo vient de perdre un intellectuel, un penseur, un homme de valeur qui a réhabilité la culture des anciens en la repensant dans les catégories occidentales qui la défiguraient faute de la comprendre vraiment - parce que transposée au travers de la lecture comparative concommitante à la culture occidentale des chercheurs qui se sont essayés à la compréhension de la sphère africaine. Pour le professeur Côme MANKASSA, il fallait comprendre les sociétés africaines - notamment traditionnelles - par elles-mêmes et non au travers d'une comparaison avec l'occident. Il a dompté son esprit pour en faire une arme logique qui maniait la théorie du tiers-exclu à merveille. Cela nous prendra du temps  pour produire un autre intellectuel d'une telle envergure.

Professeur, nous gardons en nous un peu de ta rigueur, de ton art de structuration des concepts, de tes empoignades intellectuelles avec Meillassoux, Coquery, Godelier, Lévi-Strauss, entre autres. Tu avais la science de cerner en un regard toutes les dimensions d'une phrase, voire même d'un livre, de sorte que tu en rendais la critique aisée. De ton écriture vive, toute conceptuelle, tu avais modélisé - parce que retrouvées - les structures perdues de l'environnement anthropologique kongo. En t'écoutant, en te lisant, j'ai eu comme une deuxième naissance à ma propre culture. Hélas, écrire comme nous le faisions à la faculté des sciences humaines ne permet plus d'être compris par notre peuple dont le niveau d'abstraction a fondu comme une larme au soleil. Tu avais la haute manière des phrases picturales qui condensaient des myriades de pensées en une seule. Sur le plan taxonomique, de mon humble avis, tu avais atteint le dernier stade de l'abstraction intellectuelle.

Toutes mes condoléances à la famille de l'illustre disparu, à tes fils, à tes filles et petits-enfants. Hélas, tu emportes avec toi une sagesse dont nous aurions souhaiter encore nous abreuver pour mieux restituer au muntu, son kimuntu perdu depuis des siècles au travers d'une acculturation ayant créé une distorsion dans l'espace des valeurs ataviques. Repose en paix. Le Congo, ton pays saura t'honorer à ta juste valeur : il perd aussi un ancien ministre et un ancien ambassadeur...